الساحة من المجتهدين ، ولكنه يخشى عدم وجود محققين مبدعين فيهم ، لأنّه ( قدس سره ) يدرك أكثر من غيره ان الذي يديم الحركة العلمية ويعمّقها هو التحقيق والإبداع والنابعية على تعبير السيد الصدر ( قدس سره ) . وهذا المعنى تبنّاه من قَبلُ السيد الشهيد الصدر الأول ( قدس سره ) فيُنقل عن أحد تلامذته المبرّزين أنّه استجازه في الاجتهاد فوعده بأنّه سيحصل على الملكة بعد خمس سنوات من حضور البحث ، وبعد انقضائها طلب السيد التلميذ تلك الشهادة ، فقال ( قدس سره ) له إن هذه المدة كانت بلحاظ ملكة الاجتهاد على المستوى المتعارف ، أمّا الاجتهاد بمستوى مدرسة الشهيد نفسه فإنّه يحتاج إلى مدة عشرين عاماً . الجهاد والرسالية في فكر الشهيد الصدر : 2 - الجهاد الذي يتبادر منه مواجهة الطواغيت والسعي لتغيير نظام الحكم والانخراط في العمل الاجتماعي ونشر الوعي الإسلامي ، ولا شك أن هذه أعمال مباركة ثقيلة الميزان عند الله تبارك وتعالى لكن بشرط أن تبنى على الإخلاص لله تبارك وتعالى ، ولا يحصل ذلك إلّا بعد جهد وجهاد طويلين في ميدان تهذيب النفس وتطهير القلب والسير في مدارج الكمال ، أمّا الانهماك في العمل الاجتماعي من دون النجاح في جهاد النفس فإنّه يجعل صاحبه من الأخسرين أعمالًا ( الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً ) الكهف 104 . لا تكتفوا بالجهاد الأصغر : وقد أولى ( قدس سره ) هذا المعنى اهتماماً كبيراً وتذكيراً مستمراً وكان يرثي لحال الغافلين عنه ، وهو معنى مأخوذ من وصية رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لسريّة من المقاتلين